قصيدة للامام جلال الدين السيوطي في ذكر اسماء الخلفاء وتواريخهم

الحمد لله حمدًا لا نفاذ له وإنما الحمد حقًّا رأس من شكرا

ثم الصلاة على الهادي النبي ومن سادت بنسبته الأشراف والكبرا

إن الأمين رسول الله مبعثه لأربعين مضت فيما روا عمرا

وكان هجرته فيها لطيبته بعد الثلاثة أعوام تلي عشرا

ومات في عام إحدى بعد عشرتها فيا مصيبة أهل الأرض حين سرا

وقام من بعده الصديق مجتهدا وفي ثلاثة عشر بعده قبرا

وهو الذي جمع القرآن في مصحف وأول الناس سَمّى المصحف الزبرا

وقام من بعده الفاروق ثمت في عشرين بعد ثلاث غيبوا عمرا

وهو الذي اتخذ الديوان وافترض الـ ـعطاء قبل: وبيت المال والدررا

سنَّ التراويح والتاريخ وافتتح الـ ـفتوح جَمًّا وزاد الحد من سكرا

وهو المسمى أمير المؤمنين، ولم يدع به قبله شخص من الأمرا

وقام عثمان حتى جاء مقتله بعد الثلاثين في ست وقد حصرا

وهو الذي زاد في التأذين أوله في جمعة، وبه رزق الأذان جرى

وأول الناس ولي صحب شرطته حمى الحمى أقطع الإقطاع إذ كثرا

وبعد قام علي، ثم مقتله لأربعين فمن أرداه قد خسرا

ثم ابنه السبط نصف العام، ثم أتى بنو أمية يبغون الوغى زمرا

فسلم الأمر في إحدى، لرغبته عن دار دنيا بلا ضير ولا ضررا

وكان أول ذي ملك معاوية في النصف من عام ستين الحمام عرا

وهو الذي اتخذ الخصيان من خدم كذا البريد ولم يسبقه من أمرا

واستحلف الناس لما أن يبايعهم والعهد قبل وفاة لابنه ابتكرا

ثم اليزيد ابنه أخبث به ولدا في أربع بعدها ستون قد قبرا

وابن الزبير، وفي سبعين مقتله بعد الثلاث وكم بالبيت قد حصرا

وفي ثمانين مع ست تليه قضى عبد المليك له الأمر الذي اشتهرا

ضرب الدنانير في الإسلام معلمة وكسوة الكعبة الديباج مؤتجرا

وهو الذي منع الناس التراجع في وجه الخليفة مهما قال أو أمرا

وأول الناس هذا الاسم سميّه وأول الناس في الإسلام قد غدرا

ثم الوليد ابنه في قبل ما رجب في الست من بعد تسعين انقضى عمرا

وهو الذي منع الناس النداء له باسم، وكانت تنادى باسمها الأمرا

وقام بعد سليمان الخيار وفي تسع وتسعين جاء الموت في صفرا

وبعده عمر ذاك النجيب، وفي إحدى تلي مائة قد ألحدوا عمرا

وهو الذي أمر الزهري خوف ذها ب العلم أن يجمع الأخبار والأثرا

ثم اليزيد، وفي خمس قضى، وتلا هشام في الخمس والعشرين قد سطرا

ثم الوليد، وبعد العام مقتله من بعد ما جاء بالفسق الذي شهرا

ثم اليزيد، وفي ذا العام مات، وقد أقام ست شهور مثل ما أثرا

وبعده قام إبراهيم، ثم مضى بالخلع سبعين يومًا قد أقام ترى

وبعده قام مروان الحمار، وفي ثنتين بعد ثلاثين الدماء جرى

وقام من بعده السفاح ثم قضى بعد الثلاثين في ست وقد جدرا

وهو الذي خص أعمالًا مواليه وأهمل العرب حتى أمرهم دثرا

ثم ابنه -وهو المهدي- مات لدى تسع وستين مسمومًا كما ذكرا

ثم ابنه -وهو الهادي- وموتته في عام سبعين لما هم أن غدرا

ثم الرشيد، وفي تسعين تالية ثلاثة مات في الغزو الرفيع ذرا

ثم الأمين، وفي تسعين تالية ثمانيا جاءه قتل كما قدرا

وقام من بعده المأمون، ثمت في ثمان عشرة كان الموت فاعتبرا

وقام معتصم من بعده وقضى في عام سبع وعشرين الذي أثرا

وهو الذي أدخل الأتراك منفردًا ديوانه، واقتناهم جالبًا وشرا

ثم ابنه الواثق المالي الورى رعبًا وفي ثلاثين مع ثنتين قد غبرا

وذو التوكل ما أزكاه من خلف ومظهر السنة الغراء إذا نصرا

في عام سبع يليها أربعون قضى قتلًا حباه ابنه المدعو منتظرا

فلم يقم بعده إلا اليسير كما قد سنه الله فيمن بعضه غدرا

والمستعين، وفي عام اثنتين تلى خمسين خلع وقتل جاءه زمرا

وهو الذي أحدث الأكمال واسعة وفي القلانس عن طول أتى قصرا

وقام من بعده المعتز، ثمت في خمس وخمسين حقًّا قتله أثرا

والمهتدي الصالح الميمون مقتله من بعد عام، وقفى قبله عمرا

وقام من بعده بالأمر معتمد في عام تسع وسبعين الحمام عرا

وذاك أول ذي أمر له حجروا وأول الناس موكولًا به قهرًا

وقام من بعده بالأمر معتضد وفي ثمانين مع تسع مضت قبرا

ثم ابنه المكتفي بالله أحمد في خمس وتسعين سبحان الذي قدرا

في عام عشرين في شوال بعد مئى ثلاثة مقتل المدعو مقتدرا

وبعده القاهر الجبار مخلعه في اثنتين وعشرين وقد سمرا

وقام من بعده الراضي، ومات لدى تسع وعشرين وانسب عنده أجرا

والمتقي ومضى بالخلع منسملًا من بعد أربعة الأعوام في صفرا

وقام بالأمر مستكفيهم، وقفا بعد عام لأمر المتقي أثرا

ثم المطيع، وفي ستين يتبعها ثلاثة في أخيرا العام قد عبرا

ثم ابنه الطائع المقهور، مخلعه عام الثمانين مع إحدى كما أثرا

ثم الإمام أبو العباس قادرهم في اثنين من بعد عشرين مضت قبرا

ثم ابنه قائم بالله مات لدى سبع وستين من شعبان قد سطرا

والمقتدى مات في سبع بأولها بعد الثمانين جد الملك واقتدرا

وقام من بعده مستظهر، وقضى في سادس القرن ثنتين تلي عشرا

وقام من بعده مسترشد، ولدى تسع وعشرين فيه القتل حل عرا

ثم ابنه الراشد المقهور مخلعه من بعد عام فلا عين ولا أثرا

والمقتفي مات من بعد التمكن في خمس وخمسين وانقادت له النصرا

وقام من بعده مستنجد، وقضى من بعد ستين في ست وقد شعرا

والمستضيء بأمر الله مات لدى خمس وسبعين بالإحسان قد بهرا

وقام من بعده بالأمر ناصرهم ومات ثنتين مع عشرين إذا كبرا

وقام من بعده بالأمر ظاهرهم تسعًا شهورًا فأقلل مدة قصرا

وقام من بعده مستنصر وقضى لأربعين وكم يرثيه من شعرا

وقام من بعده مستعصم ولدى ست وخمسين كان الفتنة الكبرى

جاء التتار فأردوه وبلدته فيلعن الله والمخلوقة التترا

مرت ثلاث سنين بعده، ويلي نصف ودهر الورى من قائم شغرا

وقام من بعد ذا مستنصر، وثوى في آخر العام قتلًا منهم وسرى

أقام ست شهور ثم راح لدى مهل ستين لم يبلغ بها وطرا

وقام من بعده في مصر حاكمهم على وهى لا كمن من قبله غبرا

ومات في عام إحدى بعد سبع مئى وقام من بعد مستكفيهم وجرى

في أربعين قضى إذ قام واثقهم ففي اثنتين مضى خلعًا من الأمرا

وقام حاكمهم من بعده، وقضى عام الثلاث مع الخمسين معتبرًا

ص -365- وقام من بعده بالأمر معتضد وفي الثلاثة والستين قد عبرا

وذو التوكل يتلوه أقام إلى بعد الثمانين في خمس وقد حصرا

وبايعوا واثقًا بالله، ثمت في عام الثمان قضى وسمه عمرا

وبايعوا بعده بالله معتصمًا لعام إحدى وتسعين أزيل ورا

وذو التوكل ردوه، أقام إلى ذا القرن عام ثمانٍ منه قد قبرا

في عهده زيد من بعد الأذان على خير النبيين تسليم كما أمرا

وأحدث السمة الخضراء للشرفا يا حسنها من سمات بوركت خضرا

أولاده منهم خمس مبجلة جاءوا الخلافة إذا كانت لهم قدرا

فالمستعين وآل الأمر إن خلعوا في شهر شعبان في خمس تلي عشرا

وقام من بعده بالأمر معتضد لأربعين تليها الخمسة احتضرا

وقام بالأمر مستكفيهم، وقضى في عام الأربع والخمسين مصطبرا

وقام قائمهم من بعد ثمت في تسع وخمسين بعد الخلع قد حصرا

وقام من بعده مستنجد دهرًا خليفة العصر رقاه الإله ذرا

وليس يعرف في الأعصار قبلهم خمس ولو إخوة بل أربع أمرا

ولا شقيقان إلا غير خامسهم كذا الرشيد مع الهادي كما ذكرا

كذا سليمان من بعد الوليد، كذا نجلا الوليد يزيد والذي أثرا

وما تكرر في بغداد من لقب ولا تلا ابن أخ عم خلا نفرا

اثنان فالمقتفي عن راشد، وكذا مستنصر بعد مقتول التتار عرا

أولئك القوم أرباب الخلافة، خذ سبعين من غير نقص عدها حصرا

من الصحابة سبع كالنجوم، ومن بني أمية اثنان تلي عشرا

ولم أعد أبا عبد المليك، فذا باغ كما قاله من أرخ السيرا

وعدة من بني العباس شامخة إحدى وخمسون لا قلت لهم نصرا

تبقى الخلافة فيهم كي يسلمها الـ ـمهدى منهم إلى عيسى كما أثرا

وبعد نظمي هذا النظم في مدد قضى خليفتنا المذكور مصطبرا

في عام الأربع في شهر المحرم من بعد الثمانين يوم السبت قد قبرا

وبويع ابن أخيه بعده، ودعي بذى التوكل كالجد الذي شهرا

ولم يسم إمام في الأولى سبقوا عبد العزيز سواه فاسمه ابتكرا

فالله يبقيه ذا عز، ويحفظه ويجعل الملك في أعقابه زمرا

ومات عام ثلاث بعد تسع مئى سلخ المحرم عن عهد لمن سطرا

لنجله البر يعقوب الشريف، وقد لقب مستمسكًا بالله في صفرا