النكاح

موضوع: النكاح الأربعاء مارس 10, 2010 2:32 pm

كتاب النكاح

((1)) باب ما جاء في فضل النكاح
- كنت مع عبد الله بن مسعود بمنى. فخلا به عثمان. فجلست قريبا منه. فقال له عثمان: هل لك أن أزوجك جارية بكرا تذكرك من نفسك بعض ما قد مضى؟ فلما رأى عبد الله أنه ليس له حاجة سوى هذا، أشار إلي بيده. فجئت وهو يقول: لئن قلت ذلك، لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج. فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج. ومن لم يستطع، فعليه بالصوم، فإنه له وجاء)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((النكاح من سنتي. فمن لم يعمل بسنتي فليس مني. وتزوجوا، فإني مكاثر بكم الأمم. ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم فعليه بالصيام. فإن الصوم له وجاء)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لم نر ((ير)) للمتحابين مثل النكاح)).

((2)) باب النهي عن التبتل
- لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل. ولو أذن له، لاختصينا.
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل.
زاد زيد بن أخزم: وقرأ قتادة: ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية.
((3)) باب حق المرأة على زوجها
- أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما حق المرأة على الزوج؟ قال ((أن يطعمها إذا طعم. وأن يكسوها إذا اكتسى. ولا يضرب الوجه. ولا يقبح. ولا يهجر إلا في البيت)).
- حدثني أبي أنه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فحمد الله وأثنى عليه، وذكر ووعظ، ثم قال ((استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان. ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك. إلا أن يأتين بفاحشة مبينة. فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح. فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا. إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا. فأما حقكم على نسائكم، فلا يوطئن فرشكم من تكرهون. ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون. ألا، وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن)).
((4)) باب حق الزوج على المرأة
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها. ولو أن رجلا أمر امرأة أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود، ومن جبل أسود إلى جبل أحمر، لكان نولها أن تفعل)).
- لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه و سلم. قال ((ما هذا يا معاذ؟)) قال: أتيت الشام فوافقتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم. فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فلا تفعلوا. فإني لو كنت آمرا أحد أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.. والذي نفس محمد بيده! لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها، وهي على قتب لم تمنعه)).

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إنما الدنيا متاع. وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة)).
عن ثوبان؛ قال:
لما نزل في الفضة والذهب ما نزل، قالوا: فأي المال نتخذ؟ قال عمر: فأنا أعلم لكم ذلك. فأوضع على بعيره. فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا في أثره فقال: يا رسول الله! أي المال نتخذ؟ فقال ((ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، وزوجة مؤمنة، تعين أحدكم على أمر الآخرة)).
عن النبي صلى الله عليه وسلم؛
- أنه كان يقول ((ما استفاد المؤمن، بعد تقوى الله، خيرا له من زوجة صالحة. إن أمرها أطاعته. وإن نظر إليها سرته. وإن أقسم عليها أبرته. وإن غاب عنها نصحته في نفسها وماله)).
((6)) باب تزويج ذات الدين
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((تنكح النساء لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها. فاظفر بذات الدين، تربت يداك)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تزوجوا النساء لحسنهن. فعسى حسنهن أن يرديهن. ولا تزوجوهن لأموالهن. فعسى أموالهن أن تطغيهن. ولكن تزوجوهن على الدين. ولأمة خرماء سوداء ذات دين، أفضل)).
((7)) باب تزويج الأبكار
- تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((أتزوجت يا جابر؟)) قلت: نعم. قال ((أبكرا أو ثيبا؟)) قلت: ثيبا. قال: ((فهلا بكرا تلاعبها؟)) قلت: كن لي أخوات. فخشيت أن تدخل بيني وبينهن. قال ((فذاك إذن)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عليكم بالأبكار. فإنهن أعذب أفواها، وأنتق أرحاما، وأرضى باليسير)).
((8)) باب تزويج الحائر والولود
- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا، فليتزوج الحرائر)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((انكحوا. فإني مكاثر بكم)).
تضعيفة.
((9)) باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها
- خطبت امرأة. فجعلت أتخبأ لها، حتى نظرت إليها في نخل لها. فقيل له: أتفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة، فلا بأس أن ينظر إليها)).
- أن المغيرة بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((اذهب فانظر إليها. فإنه أحرى أن يؤدم بينكما)).
ففعل. فتزوجها. فذكر من موافقتها.
- أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرت له امرأة أخطبها فقال ((اذهب فانظر إليها. فإنه أجدر أن يؤدم بينكما)) فأتيت امرأة من الأنصار. فخطبتها إلى أبويها. وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم. فكأنهما كرها ذلك. قال فسمعت ذلك المرأة، وهي في خدرها، فقالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر، فانظر. وإلا فأنشدك. كأنها أعظمت ذلك. قال فنظرت إليها فتزوجتها. فذكر من موافقتها.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يخطب الرجل على خطبة أخيه)).
- قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا حللت فآذنيني)) فآذنته. فخطبها معاوية وأبو الجهم بن صخير وأسامة بن زيد. فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أما معاوية فرجل ترب، لا مال له. وأما أبو أسامة فرجل ضراب للنساء. ولكن أسامة)). فقالت بيدها هكذا: أسامة. أسامة. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ((طاعة الله وطاعة رسوله خير لك)) قالت: فتزوجته فاغتبطت به.
((11)) باب استئمار البكر والثيب
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( الإيم أولى بنفسها من وليها. والبكر تستأمر في نفسها)) قيل يا رسول الله! إن البكر تستحي أن تتكلم. قال ((إذنها سكوتها)).
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تنكح الثيب حتى تستأمر. ولا البكر حتى تستأذن، وإذنها الصموت)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( الثيب تعرب عن نفسها، والبكر رضاها صمتها)).
((12)) باب من زوج ابنته وهي كارهة
- أن رجلا يدعى خذاما أنكح ابنته له. فكرهت نكاح أبيها. فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكرت له. فرد عليها نكاح أبيها. فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر. وذكر يحيى أنها كانت ثيبا)).
- جاءت فتاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت: إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته قال، فجعل الأمر إليها. فقالت: قد أجزت ما صنع أبي. ولكن أردت أن تعلم الآباء أن ليس إلى الآباء من الأمر شيء.
- أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم. فذكرت له أن أباها زوجها وهي كارهة. فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم.
((13)) باب نكاح الصغار يزوجهن الآباء
عن عائشة؛ قالت:
- تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين. فقدمنا المدينة. فنزلنا في بني الحرث بن الخزرج. فوعكت. فتمرق شعري حتى وفى له جميمة. فأتتني أمي أم رومان؛ وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبات لي. فصرخت بي. فأتيتها وما أدري ما تريد. فأخذت بيدي فأوفقتني على باب الدار. وإي لأنهج حتى سكن بعض نفسي. ثم أخذت شيئا من الماء فمسحت به على وجهي ورأسي. ثم أدخلتني الدار. فإذا نسوة من الأنصار في بيت. فقلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر. فأسلمتني إليهن. فأصلحن من شأني. فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى. فأسلمتني إليه، وأنا يومئذ بنت تسع سنين.
- تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وهي بنت سبع سنين. وبنى بها وهي بنت تسع سنين. وتوفي عنها وهي بنت ثماني عشر سنة.
((14)) باب نكاح الصغار يزوجهن غير الآباء
- أنه حين هلك عثمان بن مظعون ترك ابنة له. قال ابن عمر: فزوجنيها خالي قدامة، وهو عمها، ولم يشاورها. وذلك بعد ما هلك أبوها. فكرهت نكاحه، وأحبت الجارية أن يزوجها المغيرة بن شعبة، فزوجها إياه.
((15)) باب لا نكاح إلا بولي
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما امرأة لم ينكحها الولي، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل. فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها. فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نكاح إلا بولي)).
وفي حديث عائشة ((والسلطان ولي من لا ولي له)).
((أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل))

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تزوج المرأة المرأة. ولا تزوج المرأة نفسها. فإن الزانية هي التي تزوج نفسها)).
((16)) باب النهي عن الشغار
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار والشغار أن يقول الرجل للرجل: زوجني ابنتك أو أختك، على أن أزوجك ابنتي أو أختي. وليس بينهما صداق.
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لاشغار في الإسلام)).
((17)) باب صداق النساء
- سألت عائشة: كم كان صداق نساء النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان صداقه في أزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا. هل تدري ما النش؟ هو نصف أوقية. وذلك خمسمائة درهم.

- أن رجلا من بني فزارة تزوج، على نعلين. فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه.
- جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال ((من يتزوجها؟)) فقال رجل: أنا. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ((أعطها ولو خاتما من حديد)) فقال: ليس معي. قال ((قد زوجتكها على ما معك من القرآن)).
- أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة على متاع بيت، قيمته خمسون درهما.
((18)) باب الرجل يتزوج ولا يفرض لها فيموت على ذلك
عن عبد الله؛ أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها. قال فقال عبد الله: لها الصداق ولها الميراث وعليها العدة. فقال معقل بن سنان الأشجعي: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ذلك.
((19)) باب خطبة النكاح
- أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم جوامع الخير، وخواتمه. أو قال فواتح الخير. فعلمنا خطبة الصلاة وخطبة الحاجة. خطبة الصلاة: التحيات لله والصلوات والطيبات. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله. وخطبة الحاجة: أن الحمد لله ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالن. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته. إلى آخر الآية. واقتوا الله الذي تساءلون به والأرحام إلى آخر الآية. اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم إلى آخر الآية.
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله. أما بعد)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلا أمر ذي بال. لا يبدأ فيه بالحمد، أقطع)).
((20)) باب إعلان النكاح
- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أعلنوا هذا النكاح، واضربوا عليه بالغربال)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فصل بي الحلال والحرام، الدف والصوت في النكاح)).
((21)) باب الغناء والدف
- كنا بالمدينة يوم عاشوراء. والجواري يضربن بالدف. ويتغنين. فدخلنا على الربيع بنت معوذ. فذكرنا ذلك لها. فقالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان يتغنيان وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر. وتقولان، فيما تقولان: وفينا نبي يعلم ما في غذ. فقال ((أما هذا، فلا تقولوه. ما يعلم ما في غد إلا الله)).
- دخل علي أبو بكر، وعندي جاريتان من جواري الأنصار. تغنيان بما تفاولت به الأنصار في يوم بعاث. قالت وليستا بمغنيتين. فقال أبو بكر: أبمزمور الشيطان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ وذلك في يوم عيد الفطر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((يا أبا بكر! إن لكل قوم عيدا. وهذا عيدنا)).
- أن النبي صلى الله عليه وسلم مر ببعض المدينة. فإذا هو بجوار يضربن بدفهن ويتغنين ويقلن:
نحن جوار من بني النجار * يا حبذا محمد من جار
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الله يعلم إني لأحبكن)).
- أنكحت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((أهديتم الفتاة؟)) قالوا: نعم. قال ((أرسلتم معها من يغني؟)) قالت: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:: ((إن الأنصار قوم فيهم غزل. فلو بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم، فحيانا وحياكم)).

((22)) باب في المخنثين
- أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها. فسمع مخنثا وهو يقول لعبد الله بن أبي أمية: إن يفتح الله الطائف غدا دللتك على امرأة تقبل بأربع وتدبر بثمان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أخرجوه من بيوتكم)).
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المرأة تتشبه بالرجال، والرجل يتشبه بالنساء.
- أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء. ولعن المتشبهات من النساء بالرجال.
((23)) باب تهنئة النكاح
- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ قال ((بارك الله لكم. وبارك عليكم. وجمع بينكما في خير)).
- أنه تزوج امرأة من بني جشم. فقالوا: بالرفاء والبنين. فقال: لا تقولوا هكذا. ولكن قولوا، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم بارك لهم وبارك عليهم)).
((24)) باب الوليمة
- أن النبي صلى الله عليه وسلم على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة. فقال ((ما هذا؟ أو مه)) قفال: يا رسول الله! إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب. فقال ((بارك الله لك. أولم ولو بشاة)).
- ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب. فإنه ذبح شاة.
- أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بسويق وتمر.
- شهدت ل النبي صلى الله عليه وسلم وليمة. ما فيها لحم ولا خبز.
- أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجهز فاطمة حتى ندخلها على علي. فعمدنا إلى البيت. ففرشناه ترابا لينا وسقينا ماء عذبا وعمدنا 'لى عود، فعرضناه في جانب البيت ليلقي عليه الثوب ويعلق عليه السقاء. فما رأينا عرسا أحسن من عرس فاطمة.
- دعا أبو أسيد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عرسه. فكانت خادمهم العروس. قالت: تدري ما سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أنقعت تمرات من الليل. فلما أصبحت صفيتهن فأسقيتهن إياه.
((25)) باب إجابة الداعي
- شر الطعام طعام الوليمة. يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء. ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله.
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس، فليجب)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الوليمة أول يوم حق. والثاني معروف. والثالث رياء وسمعة)).
((26)) باب الإقامة على البكر والثيب
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن للثيب ثلاثا، وللبكر سبعا)).
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا. و قال: ((ليس بك على أهلك هوان. إن شئت، سبعت لك. وإن سبعت لك، سبعت لنسائي)).
((27)) باب ما يقول الرجل إذا دخلت عليه أهله
- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادما، أو دابة، فليأخذ بناصيتها وليقل: اللهم! إني أسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه. وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه)).
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لو أن أحدكم إذا أتى امرأته قال: اللهم! جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني. ثم كان بينهما ولد، لم يسلط الله عليه الشيطان. أو لم يضره)).
((28)) باب التستر عند الجماع

- قلت: يا رسول الله! عوراتنا. ما نأتي منها وما نذر؟ قال ((احفظ عورتك. إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك)) قلت: يا رسول الله! أرأيت إن كان القوم بعضهم في بعض؟ قال ((إن استطعت أن لا تريها أحدا، فلا ترينها)) قلت: يا رسول الله! فإن كان أحدنا خاليا؟ قال ((فالله أحق أن يستحي منه من الناس)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العيرين)).
- قالت: ما نظرت، أو ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط.
قال أبو بكر: قال أبو نعيم: عن مولاة لعائشة.
((29)) باب النهي عن ايتان النساء في أدبارهن
- عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ قال ((لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لا يستحي من الحق)) ثلاث مرات ((لا تأتوا النساء في أدبارهن)).
- كانت يهود تقول: من أتى امرأة في قبلها، من دبرها، كان الولد أحول. فأنزل الله سبحانه: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}.
((30)) باب العزل
- سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل؟ فقال ((أو تفعلون؟ لا عليكم أن لا تفعلوا. فإنه ليس من نسمة، قضى الله لها أن تكون، إلا هي كائنة)).
- كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسل، القرآن ينزل.
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعزل عن الحرة إلا بإذنها.
((31)) باب لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها
- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها)).
- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن نكاحين. أن يجمع الرجل بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها)).
((32)) باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوج فيطلقها قبل أن يدخل بها. أترجع إلى الأول
- أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني كنت عند رفاعة. فطلقني فبت طلاقي. فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير. وإن ما معه مثل هدبة الثوب. فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ((أتريدن أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا. حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك)).
- عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الرجل تكون له المرأة فيطلقها. فيتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها. أترجع إلى الأول؟ قال ((لا. حتى يذوق العسيلة))
((33)) باب المحلل والمحلل له
- لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له.

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا أخبركم بالتيس المستعار؟)) قالوا: بلى. يا رسول الله! قال ((هو المحلل. لعن الله المحلل والمحلل له)).
((34)) باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)).
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد على بنت حمزة بن عبد المطلب. فقال: ((إنها ابنة أخي من الرضاعة. وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب)).
- قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: انكح أختي عزة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتحبين ذلك؟)) قالت: نعم. يا رسول الله! قلست لك بمخلية. وأحق من شركني في خير أختي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فإن ذلك لا يحل لي)) قالت: فإنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة. فقال ((بنت أم سلمة؟)) قالت: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي. إنها لابنة أخي من الرضاعة. أرضعتني وأباها ثوبيه فلا تعرضن على أخواتكن ولا بناتكن)).
((35)) باب لا تحرم المصة ولا المصتان
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان أو المصة والمصتان)).
- قال ((لا تحرم المصة والمصتان)).
لا يحرم إلا عشر رضعات أو خمس معلومات.
((36)) باب رضاع الكبير
عن عائشة؛
- قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله! إني أرى في وجه أبي حذيفة الكراهية من دخول سالم علي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((أرضعيه)) قالت: كيف أرضعه وهو رجل كبير؟ فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم و قال ((قد علمت أنه رجل كبير)). ففعلت. فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه بعد. وكان شهد بدرا.
- قالت: لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبير عشرا. ولقد كان في صحيفة تحت سريري. فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته، دخل داجن فأكلها.
((37)) باب لا رضاع بعد فصال
- أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل. فقال ((من ذها؟)) قالت: هذا أخيز قال ((انظروا من تدخلن عليكن. فإن الرضاعة من المجاعة)).
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء)).
- أنها أخرته أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن خالفن عائشة وأبين أن يدخل عليهن أحد بمثل رضاعة سالم، مولى أبي حذيفة. وقلن: وما يدرنا؟ لعل ذلك كانت رخصة لسالم وحده.
((38)) باب لبن الفحل
- قالت: أتاني عمي من الرضاعة، أفلح بن أبي قعيس يستأذن علي، بعد ما ضرب الحجاب. فأبيت أن آذن له. حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ((إنه عمك، فأذني له)) فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل؟ قال ((تربت يداك، أو يمينك)).
- قالت: جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي، فأبيت أن آذن له. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((فليلج عليك عمك)) قفلت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل. قال ((إنه عمك. فليلج عليك)).
((39)) باب الرجل يسلم وعنده أختان
- قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعندي أختان تزوجتهما في الجاهلية. فقال ((إذا رجعت فطلق إحداهما)).
- قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله! إني أسلمت وتحتي أختان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لي ((طلق أيهما شئت)).
((40)) باب الرجل يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة
- أسلمت وعندي ثمان نسوة. فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ذلك له. فقال ((اختر منهن أربعا)).
- أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ((خذ منهن أربعا)).
((41)) باب الشرط في النكاح
- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((إن أحق الشرط أن يوفي به ما استحللتم به للفروج)).
- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ماكان من صداق أو حباء أو هبة قبل عصمة النكاح فهو لها. وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه أو حبي. وأحق ما يكرم الرجل به، ابنته أو أخته)).
((42)) باب الرجل يعتق أمة ثم يتزوجها
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها. وعلمها فأحسن تعليمها. ثم أعتقها وتزوجها، فله أجران. وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران. وأيما عبد مملوك أدى حق الله عليه وحق مواليه، فله أجران)).
- صارت صفية لدحية الكلبي. ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد. فتزوجها وجعل عتقها صداقها.
قال حماد: فقال عبد العزيز لثابت: يا أبا محمد! أنت سألت أنسا ما مهرها؟ قال: أمهرها نفسها.
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها، وتزوجها.
.
((43)) باب تزويج العبد بغير إذن سيده
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا تزوج العبد بغير إذا سيده، كان عاهرا)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيما عبد تزوج بغير إذا مواليه، فهو زان)).
((44)) باب النهي عن نكاح المتعة
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية.
- خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع. فقالوا: يا رسول الله! إن العزبة قد اشتدت علينا. قال ((فاستمتعوا من هذا النساء)). فأتيناهن. فأبين أن ينكحننا إلا أن نجعل بيننا وبينهن أجلا. فذكروا ذلك النبي صلى الله عليه وسل. فقال ((اجعلوا بينكم وبينهن أجلا)). فخرجت أنا وابن عم لي. معه برد ومعي برد. وبرده أجود من بردي وأنا أشب منه. فأتينا على امرأة، فقالت برد كبرد. فتزوجتها فمكث عندها تلك اللية. ثم غدوت و رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن والباب، وهو يقول ((يا أيها الناس! إني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع. ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة. فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها. ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئئا)).
عمر بن الخطاب، خطب الناس فقال:
- إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لنا في المتعة ثلاثا، ثم حرمها. و الله! لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة. إلا أن يأتين بأربعة يشهدون أن رسول الله أحلها بعد إذ حرمها.

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال. قال: وكانت خالتي وخالة ابن عباس.

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب)).
((46)) باب الأكفاء
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه. إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تخيروا لنطفكم وانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)).
((47)) باب القسمة بين النساء
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كانت له امرأتان، يميل مع إحداهما على الأخرى، جاء يوم القيامة، وأحد شقيه ساقط)).
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر أقرع بين نسائه.
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه، فيعدل، ثم يقول ((اللهم! هذا فعلي فيما أملك. فلا تلمني فيما تملك ولا أملك)).
((48)) باب المرأة تهب يومها لصاحبتها
- قالت: لما كبرت سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة بيوم سودة.
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على صفية بنت حيي في شيء. فقالت صفية: يا عائشة! هل ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني، ولك يومي؟ قالت: نعم. فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران. فرشته بالماء ليفوح ريحه. ثم قعدت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا عائشة! إليك عني. إنه ليس يومك)) فقالت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. فأخبرته بالأمر، فرضي عنها.
- أنها قالت: نزلت هذه الآية: والصلح خير، وفي رجل كانت تحته امرأة قد طالت صحبتها. وولدت منه أولادا. فأراد أن يستبدل بها. فراضته على أن تقيم عنده ولا يقسم لها.
((49)) باب الشفاعة في التزويج
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح)).
يمص عنه الدم ويمجه عن وجهه. ثم قال ((لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه)).
((50)) باب حسن معاشرة النساء
- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((خيركم خيركم لأهله. وأنا خيركم لأهلي)).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خياركم خياركم لنسائهم)).

- قالت: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وهو عروس بصفية بنت حيي، جئن نساء الأنصار فأخبرن عنها. قالت: فتنكرت وتنقبت فذهبت. فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عيني فعرفني. قالت: فالتفت فأسرعت المشي. فأدركني فاحتضنني. فقال: ((كيف رأيت؟)) قالت: قلت: أرسل. يهودية وسط يهوديات.
- ما علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذا، وهي غضبى. ثم قالت: يا رسول الله! أحسبك إذا قلبت لك بنية أبي بكر ذريعتها. ثم أقبلت علي, فأعرضت عنها. حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم ((دونك فانتصري)) فأقبلت عليها، حتى رأيتها وقد يبس ريقها في فيها، ما ترد على شيئا. فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه.
- قالت: كنت ألعب بالبنات وأنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكان يسرب إلى صواحباتي يلاعبنني.
((51)) باب ضرب النساء
- خطب النبي صلى الله عليه وسلم. ثم ذكر النساء. فوعظهم فيهن. ثم قال ((إلام يجلد أحدكم امرأته جلد الأمة؟ ولعله أن يضاجعها من آخر يومه)).
- ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له، ولا امرأة، ولا ضرب بيده شيئا.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم ((لا تضربن إماء الله)) فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! قد ذئر النساء على أزواجهن. فأمر بضربهن. فضربن. فطاف بآل محمد النبي صلى الله عليه وسلم طائف نساء كثير. فلما أصبح قال ((لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة. كل امرأة تشتكي زوجها. فلا تجدون أولئك خياركم)).
- ضفت عمر ليلة. فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها. فحجزت بينهما. فلما أوى إلى فراشه قال لي: يا أشعث! احفظ عني شيئا سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته. ولا تنم إلا على وتر)) ونسيت الثالثة.
((52)) باب الواصلة والواشمة
- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة.
- قالت: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن ابنتي عريس. وقد أصابتها الحصبة. فتمرق شعرها. فأصل لها فيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لعن الله الواصلة والمستوصلة)).
- لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن، المغيرات لخلق الله. فبلغ ذلك امرأة من بني أسد، يقال لها أم يعقوب. فجاءت إليه. فقالت: بلغني عنك عنك أنك قلت كيت وكيت. قال: ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو في كتاب الله؟ قالت: إني لا أقرأ ما بين لوحيه فما وجدته. قال: إن كنت قرأته فقد وجدته. أما قرأت: وما آتاكم الرسول فخذوه، وما نهاكم عنه فا نتهوا؟ قالت: بلى. قال: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه. قالت: فإني لأظن أهلك يفعلون. قال: اذهبي فانظري. فذهبت فنظرت فلم ترى من حاجتها شيئا. قالت: ما رأيت شيئا. قال عبد الله: لو كانت كما تقولين ما جمعتنا.
((53)) باب متى يستحب البناء بالنساء
- قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم في شوال. بن في شوال. فأي نسائه كان أحظي عنده مني! وكانت عائشة تستحب أن تدخل نسائها في شوال.
- أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال. وجمعها إليه في شوال.
((54)) باب الرجل يدخل بأهله قبل أن يعطيها شيئا
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تدخل على رجل امرأته قبل أن يعطيها شيئا.
((55)) باب ما يكون فيه اليمين والشؤم
- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا شؤم. وقد يكون اليمن في ثلاثة: في المرأة والفرس والدار)).
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((إن كان، ففي الفرس والمرأة والمسكن)). يعني الشؤم.
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((الشؤم في ثلاث: في الفرس والمرأة والدار)).
((56)) باب الغيرة
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من الغيرة ما يحب الله. فأما ما يحب الله فالغيرة في الريبة. وأما ما يكره، فالعيرة في غير ريبة)).

- ما غرت على امرأة قط، ما غرت على خديجة. مما رأيت من ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها. ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب.
يعني من ذهب. قاله ابن ماجة.
- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو على المنبر، يقول ((إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب. فلا آذن لهم، ثم لا آذن لهم، ثم لا آذن لهم. إلا أن يريد علي بن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم.
- أن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، فلما سمعت بذلك فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب لبناتك. وهذا علي ناكحا ابنة أبي جهل.
قال المسور: فقام النبي صلى الله عليه وسلم. فسمعته حين تشهد، ثم قال ((أما بعد. فإني قد أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني. وإن فاطمة بنت محمد بضعة مني. وأنا أكره أن تفتنوها. وإنها، و الله! لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله، عند رجل واحد أبدا)).
((57)) باب التي وهبت نفسها ل النبي صلى الله عليه وسلم

- كنا جلوسا مع أنس بن مالك، وعنده ابنة له. فقال أنس: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فعرضت نفسها عليه. فقالـت: يا رسول الله! هل لك في حاجة؟ فقالت ابنته: ما أقل حياءها. فقال: هي خير منك. رغبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرضت نفسها عليه.
((58)) باب الرجل يشك في ولده

- جاء رجل من بني فزارة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله! إن امرأتي ولدت غلاما أسود. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((هل لك من إبل؟)) قال: نعم. قال ((فما ألوانها؟)) قال: حمر. قال ((هل فيها من أورق؟)) قال: إن فيها لورقا. قال ((فأنى أتاها ذلك؟)) قال: عسى عرق نزعها. قال ((وهذا، لعل عرقا نزعه)).
((واللفظ لابن الصباح)).

- أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله! إن امرأتي ولدت على فراشي غلاما أسود. وإنا، أهل بيت، لم يكن فينا أسود قط. قال ((هل لك من إبل؟)) قال: نعم. قال ((فما ألوانها؟)) قال: حمر. قال ((هل فيها أسود؟)) قال: لا. قال ((فيها أورق؟)) قال: نعم. قال ((فأنى كان ذلك؟)) قال: عسى أن يكون نزعه عرق. قال ((فلعل ابنك هذا نزعه عرق)).
((59)) باب الولد للفراش وللعاهر الحجر
- إن ابن زمعة وسعدا اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ابن أمة زمعة. فقال سعد: يا رسول الله! أوصاني أخي، إذا قدمت مكة، أن أنظر إلى ابن أمة زمعة فأقبضه. وقال عبد بن زمعة: أخي وابن أمة أبي. ولد على فراش أبي. فرأى النبي صلى الله عليه وسلم شبهة بعتبة. فقال ((هو لك يا عبد بن زمعة. الولد للفراش. واحتجبي عنه يا سودة)).
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد للفراش.
- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((الولد للفراش. وللعاهر الحجر)).

((60)) باب الزوجين يسلم أحدهما قبل الآخر
- أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت. فتزوجها رجل. قال، فجاء زوجها الأول فقال: يا رسول الله! إني قد كنت أسلمت معها، وعلمت بإسلامي. قال، فانتزعها يا رسول الله من زوجها الآخر، وردها إلى زوجها الأول
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته على أبي العاص بن الربيع، بعد سنتين، بنكاحها الأول.
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع، بنكاح جديد.
((61)) باب الغيل
- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قد أردت أن أنهى عن الغيال. فإذا فارس والروم يغيلون فلا يقتلون أولادهم)) وسمعته يقول، وسئل عن العزل، فقال ((هو الوأد الخفي)).
- أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تقتلوا أولادكم سرا. فو الذي نفسي بيده! إن الغيل ليدرك الفارس على ظهر فرسه حتى يصرعه)).
((62)) باب في المرأة تؤذي زوجها
- أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة معها صبيان لها. قد حملت أحدهما وهي تقود الآخر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((حاملات، والدات، رحيمات. لولا ما يأتين إلى أزواجهن، دخل مصلياتهن الجنة)).

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تؤذى امرأة زوجها إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه. قاتلك الله! فإنما هو عندك دخيل أوشك أن يفرق إلينا)).
((63)) باب لا يحرم الحرام الحلال
- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يحرم الحرام الحلال)).

سنن ابن ماجه