ذكر رحمة الله

موضوع: ذكر رحمة الله الجمعة يناير 22, 2010 7:56 pm

كتاب ذكر رحمة الله

</TD></TR></TABLE>

بسم الله الرحمن الرحيم 35 كتاب ذكر رحمة الله ( 1 ) ما ذكر في سعة رحمة الله تعالى ( 1 ) حدثنا أبو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( ص ) : * ( لما خلق الله الخلق كتب بيده على نفسه : إن رحمتي تغلب غضبي ) . ( 2 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن الهيثم عن حسن قال : قال رسول الله ( ص ) : ( لو كنتم لا تذنبون لجاء الله بخلق يذنبون فيغفر لهم ) . ( 3 ) حدثنا أبو معاوية حدثنا العلاء بن منصور عن ليث بن سعد عن محمد بن قيس عن أبي صرمة عن أبي أيوب قال : قال رسول الله ( ص ) : ( لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم ) . ( 4 ) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال : لما أري إبراهيم ملكوت السماوات والارض رأى عبدا على فاحشة ، فدعا عليه فهلك ، ثم رأى آخر فدعا عليه فهلك ، ثم رأى آخر فدعا عليه فهلك ، فقال الله : أنزلوا عبدي لا تهلكوا عبادي . ( 5 ) حدثنا وكيع عن زياد بن خبثمة عن نعيم بن أبي هند عن ربعي عن حذيفة قال : المؤمنون مستغنون عن الشفاعة ، إنما هي للمذنبين . ( 6 ) حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال : قال رسول الله ( ص ) [ يدا ] الله [ تبسطان ] لمسئ الليل أن يتوب بالنهار ولمسئ النهار أن يتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها ) . * ( هامش ) * ( 1 / 1 ) ومن أسمائه تعالى : الرحمن الرحيم . ( 1 / 2 ) ومن أسمائه تعالى : الغفار والغفور . ( 1 / 6 )[ يدا ] وفي الاصل يد والاصوب ما أثبتناه لان الفعل بعده في صيغة التثنية . [ تبسطان ] وفي الاصل لبسطان ولا ريب خطأ في النسخ . ( * ) /( 7 ) حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان عن أبي وائل قال : إن الله يستر العبد يوم القيامة فيستره بيده فيقول : تعرف ما ههنا ؟ فيقول : نعم يا رب ، فيقول : أشهدك أني قد غفرت لك . ( 8 ) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن داود عن أبي عثمان عن سلمان قال : خلق الله مائة رحمة فجعل منها رحمة بين الخلائق ، كل رحمة أعظم ما بين السماء والارض فيها تعطف الوالدة على ولدها وبها شرب الطير والوحوش الماء فإذا كان يوم القيامة قبضها الله من الخلائق فجعلها والتسع والتسعين للمتقين فذلك قوله : * ( ورحمتي وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ) * . ( 9 ) حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال : قال رسول الله ( ص ) : ( إن الله خلق يوم خلق السماوات والارض مائة رحمة فجعل في الارض منها رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها والبهائم بعضها على بعض ، وأخر تسعا وتسعين إلى يوم القيامة فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة مائة رحمة ) . ( 10 ) حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن جامع بن شداد عن مغيث بن سمي قال : كان رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي فأذكر يوما فقال : اللهم غفرانك فغفر له . ( 11 ) حدثنا يحيى بن عيسى عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولى طلحة عن ابن عمر قال : بينا رجل يقال له الكفل يعمل بالمعاصي فأعجبته امرأة فأعطاها ستين دينارا ، فلما قعد منها مقعد الرجال ارتعدت فقال لها : مالك ؟ قالت هذا عمل ما عملته قط ! قال : أنت تجزعين من هذه الخطيئة وأنا أعمله مذ كذا وكذا ، والله لا أعصي الله أبدا ، قال : فمات من ليلته ، فلما أصبح بنو إسرائيل قال : من يصلي على فلان ؟ قال ابن عمر : فوجد مكتوبا على بابه ( قد غفر الله للكفل ) . ( 12 ) حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن أبي سفيان عن مغيث بن سمي قال : كان رجل يتعبد في صومعته نحوا من ستين سنة ، قال فمطر الناس فاطلع من صومعته ، فرأى الغدر والخضرة فقال : لو نزلت فمشيت ونظرت ، ففعل فبينما هو يمشي إذ لقيته امرأة فكلمها ، فلم يزل تكلمه حتى واقعها ، قال : فوضع كيسا كان عليه ، فيه رغيف ، * ( هامش ) * ( 1 / 8 ) سورة الاعراف من الآية ( 156 ). ( 1 / 12 ) الغدر : الغدران : البرك التي تتجمع فيها مياه المطر . ( * ) ونزل الماء يغتسل ، فحضر أجله ، فمر سائل فأوما إلى الرغيف فأخذه ، ومات الرجل ، فوزن عمله لستين سنة فرجحت خطيئته بعمله ، ثم وضع الرغيف فرجح ، فغفر له . ( 13 ) حدثنا عمر بن سعد عن سفيان عن أبي سلمة عن أبي الزعراء عن عبد الله أن راهبا عبد الله في صومعته ستين سنة ، فجاءت امرأة فنزلت إلى جنبه فنزل إليها فواقعها ست ليال ، ثم سقط في يده فهرب فأتى مسجدا فأوى إليه فمكث ثلاثا لا يطعم شيئا ، فأتي برغيف فكسر نصفه فأعطى نصفه رجلا عن يمينه ، وأعطى آخر عن يساره ، فبعث الله إليه ملك الموت فقبض روحه ، فوضع عمل الستين سنة في كفة ووضعت السيئة في كفة ، فرجحت السيئة ، ثم جئ بالرغيف فرجح بالسيئة . ( 14 ) حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال : حدثنا أبو عثمان عن أبي بردة قال : لما حضر أبا موسى الوفاة قال : يا بني اذكروا صاحب الرغيف ، قال : كان رجل يتعبد في صومعة أراه قال : سبعين سنة ، لا ينزل إلا في يوم أحد ، قال : فنزل في يوم أحد ، قال : فشبه أو شب الشيطان في عينه امرأة ، فكان معها سبعة أيام أو سبع ليال ، قال : ثم كشف عن الرجل غطاؤه فخرج تائبا ، فكان كلما خطا خطوة صلى وسجد ، قال : فآواه الليل إلى مكان عليه اثنا عشر مسكينا ، فأدرك الاعياء فرمى بنفسه بين الرجلين منهم ، وكان ثم راهب يبعث إليهم كل ليلة بأرغفة ، فيعطى كل إنسان رغيفا ، فجاء صاحب الرغيف فأعطى كل إنسان رغيفا ، ومر على ذلك الذي خرج تائبا ، فظن أنه مسكين فأعطاه رغيفا ، فقال المتروك لصاحب الرغيف : مالك ، لم تعطني رغيفي ، ما كان لك عنه غنى ، قال : تراني أمسكه عنك ، سل هل اعطيت أحدا منكم رغيفين ، قالوا : لا ، قال : إني أمسك عنك والله لا أعطيك شيئا الليلة ، قال : فعمد التائب إلى الرغيف الذي دفعه إليه ، فدفعه إلى الرجل الذي ترك فأصبح التائب ميتا ، قال : فوزنت السبعون سنة بالسبع الليالي فلم تزل ، قال : فوزن الرغيف بالسبع الليالي ، قال : فرجع الرغيف ، فقال أبو موسى : يا بني اذكروا صاحب الرغيف . ( 15 ) حدثنا أبو معاوية ويعلى عن الاعمش عن أبي سعيد عن أبي الكنود قال : مر عبد الله على قاص وهو يذكر النار فقال : يا مذكر ! لا تقنط الناس * ( يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ) * . * ( هامش ) * ( 1 / 14 ) أبو موسى المذكور هو الشعرى رضي الله عنه . ( 1 / 15 ) سورة الزمر من الآية ( 53 ). ( * ) ( 16 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر عن كعب قال : لما رأت الملائكة بني آدم وما يذنبون قالوا : يا رب يذنبون ، قال : لو كنتم مثلهم فعلتم كما يفعلون فاختاروا منكم ملكين ، قال : فاختاروا هاروت وماروت ، فقال لهما تبارك وتعالى : إن بينى وبين الناس رسولا ، فليس بيني وبينكم أحد لا تشركا بي شيئا ولا تسرقا ولا تزينا قال عبد الله : قال كعب : فما استكملا ذلك اليوم حتى وقعا فيما حرم عليهما . ( 17 ) حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سنان عن يعقوب بن سفيان الكسري عن عبد الله بن مسعود قال : أتاه رجل قد ألم بذنب فسأله عنه فلهى عنه ، وأقبل على القوم بحديثهم فحانت نظرة من عبد الله فإذا عين الرجل تهراق ، فقال ، هذا وإنك أهمني ما جئت تسألني عنه ، إن للجنة سبعة أبواب كلها يفتح ويغلق غير باب التوبة ، موكل به ملك فاعمل ولا تيأس . ( 18 ) حدثنا زيد بن الحباب عن علي بن مسعدة قال حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال ، قال رسول الله ( ص ) ، ( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ) . ( 19 ) حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة قال : إن الله تعالى لما لعن إبليس سأله النظرة ، فأنظره إلى يوم الدين ، قال : وعزتك لا أخرج من جوف - أو قلب - ابن آدم ما دام فيه الروح ، قال : وعزتي لا أحجب عنه التوبة ما دام فيه الروح . ( 20 ) حدثنا عبد الله بن نمير عن مالك بن مغول قال : كان في زبور داود مكتوبا : إني أنا الله لا إله إلا أنا ملك الملوك ، قلوب الملوك بيدي ، فأيما قوم كانوا على طاعة جعلت الملوك عليهم رحمة ، وأيما قوم كانوا على معصية جعلت الملوك عليهم نقمة ، لا تشغلوا أنفسكم بسبب الملوك ولا تتوبوا إليهم ، توبوا إلي أعطف قلوبهم عليكم . ( 21 ) حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عبد الله قال : بينما رجل ممن كان قبلكم كان في قوم كفار ، وكان فيما بينهم قوم صالحون ، قال فطالما كنت في كفري ، لآتين هذه القرية الصالحة ، فأكونن رجلا من أهلها ، فانطلق فأدركه الموت ، فاحتج فيه الملك والشيطان ، يقول هذا : أنا أولى به ، * ( هامش ) * ( 1 / 17 ) أي أن باب التوبة مفتوح دائما ولا يفوت أوان التوبة ما دام الانسان حيا لان الله سبحانه غفور رحيم وهو غافر الذنب وقابل التوب . ( 1 / 19 ) النظرة : التأخير أو التأجيل . ( * ) ويقول هذا : أنا أولى به ، إذ قيض الله بعض جنوده فقال لهما : قيسوا ما بين القريتين ، فأيتهما كان أقرب إليها فهو من أهلها ، فقاسوا من بينهما ، فوجدوه أقرب إلى القرية الصالحة ، فكان منهم . ( 22 ) حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : لا أخبركم إلا ما سمعت من في رسول الله ( ص ) سمعته أذناي ووعاه قلبي أن عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة ، فسأل عن أعلم أهل الارض فدل على رجل فأتاه فقال : إني قتلت تسعة وتسعين نفسا فهل لي من توبة ؟ قال : بعد قتل تسعة وتسعين نفسا ؟ قال : فانتضى سيفه فقتله ، فأكمل به مائة ، ثم عرضت له التوبة فسأل عن أعلم أهل الارض ، فدل على رجل فأتاه فقال : إني قتلت مائة نفس فهل لي من توبة ؟ قال : ومن يحول بينك وبين التوبة ، اخرج من القرية الخبيثة التي أنت فيها القرية الصالحة قرية كذا وكذا ، فاعبد ربك فيها ، قال فخرج يريد القرية الصالحة فعرض له أجله في الطريق ، قال : فاختصم فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ، فقال إبليس : أنا أولى به لم يعصني ساعة قط ، فقالت ملائكة الرحمة : إنه خرج تائبا ، قال همام : فحدثني حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع قال : فبعث الله إليه ملكا فاختصموا إليه ، ثم رجع إلى حديث قتادة فقال : انظروا أي القريتين كانت أقرب إليه فألحقوه بها ، قال : فحدثني الحسن قال : لما عرف الموت [ احتقر بنفسه ] فقرب الله منه القرية الصالحة وباعد منه القرية الخبيثة ، فألحقه بأهل القرية الصالحة . ( 23 ) حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن صفوان بن محزر قال : كنت آخذا بيد عبد الله بن عمر فأتاه رجل فقال : كيف سمعت رسول الله ( ص ) يقول في النجوى ؟ فقال : سمعت رسول الله ( ص ) يقول : ( إن الله يدني المؤمن يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ، يستره من الناس ، فيقول : أي عبدي تعرف ذنب كذا وكذا ؟ فيقول : أي نعم رب ، حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال : فإني قد سترتها عليك في الدنيا وقد غفرتها لك اليوم ، ثم يؤتى بكتاب حسناته ، وأما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد : * ( هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين ) * ) . * ( هامش ) * ( 1 / 22 )[ احتقر بنفسه ] الارجح أنها احتفر لنفسه . ( 1 / 23 ) سورة هود من الآية ( 18 ). ( * ) ( 24 ) حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن عون قال : بدئ بالعفو قبل الذنب ( عفا الله عنك لم أذنت لهم ) . ( 25 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي ( ص ) قال : ( خرج رجل من قرية يزور أخا له في قرية أخرى ، قال : فأرسل الله له ملكا فجلس على طريقه فقال : أين تريد ؟ فقال : أريد أخا لي أزوره في الله في هذه القرية ، فقال : هل له عليك من نعمة تربها ؟ قال : لا ولكني أحببته في الله ، قال : إني رسول ربك إليك ، إنه قد أحبك فيما أحببته فيه ) . ( 26 ) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن حبيب عن عروة بن عاصم قال : إن الرجل لتعرض عليه ذنوبه فيمر بالذنب فيقول : قد كنت منك شفقا فيغفر الله له . ( 27 ) حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال : إن للمقنطين حبسا يطأ الناس على أعناقهم يوم القيامة . * ( هامش ) * ( 1 / 26 ) شفقا : خائفا . ( 1 / 27 ) المقنطين : اليائسين عن رحمة الله ، ولا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون ( * ) .

</TD></TR></TABLE>

مصنف ابن ابي شيبة

</TD></TR></TABLE>

جزاك الله خيراً أخي ملك الإحساس
وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
تقبل تحيتي وودي
صمت الجــــــــراح

جزاك الله يا ملك الاحـــــــــــــــــساس
الموضوع متعوب عليه

ربي يجزاك الف خير فرحمه الله قد وسعت السموات والارض

موضوعك ذكرنا بمقوله لبعض الناس الي يقلون لاترحم ولاتترك رحمه ربي تنزل
هذا المقوله اول مرة سمعتها حسيت انها ماتجوز هالكلمه وخلال قراتي في يوم مريت على ايه
{ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك له وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم}..
وقوله
{ ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة وهم الذين هم بآياتنا يؤمنون

فعندها ايقنعت وازلت الشك الي في نفسي ان هالكلمه ماتجوز لان الله هو الي يرحم ومافي احد يقدر يمنع رحمه الله
فالله يهدي بعض الناس الي تتداول على السنتهم جمل لايعلمون اذا صحيحه او غير صحيحه
وفي فتوى لبعض المشايخ سمعت ان بعض الالفاظ تتداول فيه عبارات شريكه
واعذرني اخوي ملك الاحساس طلعت عن الموضوع بس ذكرني يهذه النقاط
ويجزاك ربي الجنه ع الموضوع الرائع
تقبل ودي

» سعة رحمة الله
» صور وأسماء سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ( التسعه
» 15 طريقة تفعلها تنال رحمة الله تعالى تدخل الجنة
» حسان بن ثابت رضي الله عنه يرثي رسول الله صلى الله عليه وسلم
» فضل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفضل بنائه وتوسعته